هل يبطل الصوم إذا وصل الماء إلى الحلق دون قصد، ولكن مع العلم بإمكانية حدوث ذلك رغم التحرز؟

إذا تمضمض الصائم في الطهارة (تعريف) وسبق الماء إلى حلقه من غير مبالغة ولا تفريط، لا يفسد صومه عند الشافعية والحنابلة. وإذا تمضمض لحاجة كغسل الفم من نجاسة (تعريف)، لا يفسد صومه. أما إذا بالغ في المضمضة أو أسرف فسبق الماء إلى حلقه، اختلف العلماء؛ فالحنابلة يرون أنه لا يفطر لعدم القصد، والشافعية يرون أنه يفطر. وهذا الخلاف (تعريف) يجري فيما لو تمضمض لغير حاجة أو للعطش. ويرى بعض العلماء أن ما فعله السائل بوضع الماء في فمه للعطش مكروه (تعريف)، وأن القول بعدم فساد الصوم (تعريف) قوي، لأن الخطأ معفو عنه. ولكن القضاء (تعريف) أحوط وأبرأ للذمة.