كيف يُجمع بين الآية الكريمة (هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ) والحديث النبوي الذي يذكر هلاك أناس ليسوا من الظالمين عند خسف الجيش؟

لا يوجد تعارض بين الآية الكريمة والحديث الشريف؛ لأن سبب خسف الجيش بمن فيهم من ليس من أهل القتال هو تكثيرهم سواد الظالمين، فمن كثر سواد قوم في المعصية مختارًا تلزمه العقوبة معهم. الهلاك في الآية يشمل هلاك العذاب في الدنيا وهلاك التعذيب يوم القيامة بسبب الشرك، و"الظلم" هنا بمعنى الشرك. الذين خُسف بهم ممن ليس لهم نية غزو الكعبة لا يهلكون هلاك التعذيب يوم القيامة، فـ"يبعثون على نياتهم" أي من كان مختارًا يؤاخذ، ومن كان مكرهًا ينجو.