هل التفسير الأقرب للواقع للآيات "وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا {1} وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا {2} وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا {3} وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا {4}" هو أن "وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا" تدل على كسوف الشمس، و"وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا" تدل على السراب، و"وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا" تدل على خسوف القمر، وليس مجرد تعاقب الليل والنهار؟
المصدر: موقع فتاويمُلخَّصٌ من الجواب الكامل في موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026
العدول عن تفسير السلف لا مبرر له إلا بنص أو دلالة لغة أو واقع، وهو غير موجود. كلمة "تلا" تعني تبع، ولا تدل على ثبات الشمس. كلمة "جلاها" تعني أظهرها، والضمير يعود على الشمس، ولا يعود على السراب، فالسراب لا يظهر دائمًا. الأولى الاهتمام بحقيقة تزكية النفس الواردة في السورة، وعدم تكلف حمل القرآن على ما لا دليل عليه.
مُلخَّصٌ من الجواب الكامل في موقع فتاوي · أُضيف هنا في
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/60591
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 60591
- أُضيف في
- حالة الترجمة
- نصّ المصدر، غير مراجَع
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي