ما حكم صلاة الحاجة المذكورة بصفة الاثني عشر ركعة، وقراءة الفاتحة وآية الكرسي والصمد في كل ركعة، وقول الدعاء المخصوص في السجود بعد الفراغ منها؟

الحديث باللفظ المذكور في السؤال لم يرد مرفوعًا للنبي صلى الله عليه وسلم، وأورده الغزالي عن وهيب بن الورد موقوفًا عليه. ورد حديث مرفوع في صلاة الحاجة باثنتي عشرة ركعة وقراءة آية الكرسي والإخلاص، لكن أهل العلم ضعفوه وحكم عليه الألباني بالوضع. لا ينبغي التعبد بهذه الكيفية لعدم وجود حديث صحيح فيها، والأولى الاقتصار على صلاة الحاجة الواردة في السنة، فخير الهدي اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم.