ما حكم استخدام جثث الموتى والأطفال المجهضين (ذوي الولادة غير الطبيعية) في التشريح لطلاب العلم؟

الأصل أن حرمة المسلم محفوظة حيًّا وميتًا، لكن الشريعة تقتضي تحصيل المصالح ودرء المفاسد، ولهذا أجاز علماء المسلمين تشريح جثة الميت لتعلم الطب، لما في ذلك من مصلحة عامة كإنقاذ حياة المرضى ودفع آلامهم، وهي مصلحة ضرورية أو حاجية، تُقدَّم على حرمة الميت الخاصة، مع الأخذ بالاعتبار قاعدة تقديم أقوى المصلحتين أو ارتكاب أخف المفسدتين.

ويجب اللجوء إلى جثة غير المسلم إن وجدت، أو استخدام وسائل تعليمية بديلة إن أمكن، لأن الضرورة تقدر بقدرها. وقد أفتت بذلك هيئات علمية معتبرة.