هل يقع الطلاق بقولك لزوجتك التي لم تدخل بها: "أنت طالق إذا قصدت بكلامك الذي قلتِه أن أطلقك"، ثم أجابت بأنها لم تقصد الطلاق، مع العلم أنك لم تقصد الطلاق وإنما تهذيبها؟

إذا كان الحال كما في السؤال، فإن الطلاق (تعريف) المعلّق لا يقع إلا بوقوع الشيء المعلق عليه، وبما أن هذا الشيء لم يقع، فالزوجة باقية في عصمة الزوج. والطلاق المعلق يقع بحصول المعلق عليه عند جمهور (تعريف) أهل العلم، وإن لم يقصد الزوج طلاقًا، بينما يرى شيخ الإسلام (تعريف) ابن تيمية لزوم كفارة يمين إذا لم يقصد الزوج طلاقًا بل التهديد. والإقدام على تعليق الطلاق مكروه (تعريف).