هل الأفضل في صلاة نوافل النهار الجمع بين إطالة القيام وكثرة السجود، استناداً لحديث "من ركع ركعة أو سجد سجدة رفع الله له بها درجة، وحط عنه بها خطيئة"؟

الجمع بين طول القيام وكثرة الركوع والسجود هو الأحسن إذا كان الوقت كافيًا. أما قصة أبي ذر -رضي الله عنه- التي أشار إليها السائل، فقد وردت في مسند الإمام أحمد وابن أبي شيبة والبيهقي والطحاوي، واللفظ الصحيح فيها هو "لا يطيل القيام ويكثر الركوع والسجود"، وذلك بدليل رواية الطحاوي والبيهقي وابن أبي شيبة، وكذلك قول شُرّاح الحديث، وأن القصة تُورد غالبًا في سياق المفاضلة بين الأمرين.