هل هناك خلاف حول حكم من سمع الكفر، وهل المقصود بـ "من غير إنكار" هو عدم الإنكار باللسان، علماً بأنني أنكر بقلبي؟

السامع لا يشارك القائل في كفره إلا إذا أقرّ ذلك أو رضيه. الآية "إنكم إذا مثلهم" تعني المماثلة في مخالفة أمر الله وارتكاب المعصية، وليست مماثلة في الكفر من كل وجه. فمن لم يكن راضياً، لا يكفر بل يأثم لعدم إنكاره. والمماثلة في الآية محمولة على التغليظ والتهديد، لا أن المؤمن يصير منافقًا بمجرد الجلوس. ومن عجز عن الإنكار باللسان، فلينكر بقلبه، ويلزمه ترك الجلوس معهم.