ما حكم قول الرافضة بعصمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم من كل عيب وخلاف للأولى، وعصمة الأئمة الاثني عشر من بعده؟

الراجح عند جمهور العلماء أن الأنبياء معصومون من الكبائر دون الصغائر، وإن كانوا لا يُقَرون عليها. ومن اعتقد عصمتهم من الصغائر فلا حرج عليه، لأن المسألة خلافية. أما اعتقاد العصمة في غير الأنبياء، حتى لو كانوا من أفضل الناس، فهو اعتقاد فاسد وضلال، لأن العصمة ليست لغير الأنبياء عليهم السلام، ومن سوى الأنبياء يؤخذ من قوله ويُترك.