ما صحة أثر أبي بكرة في المسح على الخفين، وهل يتعارض مع فعل علي رضي الله عنه؟

رخص النبي صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين (تعريف) للمقيم يومًا وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام بلياليهن. وقد استدل البعض من فعل أبي بكرة بنزع خفيه وغسله رجليه على أن المسح يبطل بنزع الخفين، وهو مذهب جمهور (تعريف) أهل العلم. وخالفهم آخرون مستدلين بفعل علي رضي الله عنه. وقد أشار الألباني إلى أن الأثر المروي عن علي أصح إسنادًا من الأثر المروي عن أبي بكرة.