هل يعتبر كل كافر "حلال الدم"، سواء بلغته الدعوة أم لم تبلغه، بناءً على فتاوى العلماء بأن من سب الله أو الرسول أو استهزأ بالدين يعتبر كافراً حلال الدم؟

أولًا: قول العلماء "من فعل كذا فهو كافر حلال الدم" يقصد به المرتد الذي يخرج عن الإسلام باعتقاد، أو قول، أو فعل، أو ترك، ودليل ذلك قوله ﷺ: "من بدل دينه فاقتلوه"، وقوله: "لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة". عقوبة المرتد أشد من عقوبة الكافر الأصلي، فلا يُقَر على دينه ويجب قتله إن لم يرجع للإسلام، ولا يرث، ولا يناكح، ولا تؤكل ذبيحته.

ثانيًا: ليس كل كافر حلال الدم، بل الكفار قسمان: قسم معصوم الدم والمال وهم المعاهدون، والذميون، والمستأمنون. وقسم آخر مباح الدم والمال وهم الذين يحاربون المسلمين وليس بيننا وبينهم عهد ولا ذمة ولا أمان. وقد نهى الله عن قتل النفس التي حرم إلا بالحق، وتشمل المسلمة والكافرة المعصومة، ونهى النبي ﷺ عن قتل المعاهَد، فقال: "مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ".

ثالثًا: الذي يقيم العقوبة الشرعية على المرتد أو المعاهد الناقض لعهده هو الحاكم أو نائبه، وليس لعامة الناس، وذلك دفعًا للفوضى.

رابعًا: هناك فرق بين التكفير على وجه الإطلاق والتكفير على وجه التعيين، فالأخير يتطلب وجود شروط وانتفاء موانع، فقد يكون الشخص المعين جاهلًا أو متأولًا أو مكرهًا، مما يمنع الحكم عليه بالكفر رغم فعله أو قوله ما هو كفر.