هل يصح الاكتفاء بالوقوف تحت رشاش الماء للغسل، وهل يجب غسل الأماكن التي لم يصلها الماء فقط أم إعادة الغسل كاملاً إذا تذكرت ذلك بعد الغسل أو بعد الصلاة؟

يدل على رجحان إجزاء صب الماء للتأكد من إصابته جميع الجسد، ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم لأم سلمة: "إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين". ولو تأكدت من بقاء عضو لم يُغسل بعد جفاف الأعضاء، فاغسله وحده ثم أعد الصلاة، وإن أعدت الغسل فلا حرج. أما إن لم تكن متأكدًا، فيجب الإعراض عن الشكوك.