هل يجوز المسح على الجورب الصوف أو القطن لأكثر من يوم وليلة، والاقتداء بقول المالكية بأنه لا حد للمسح؟

اختلف العلماء في جواز المسح على الجوربين، واشترط أكثرهم أن يكون الجورب ساتراً للقدم وسميكاً. وأجاز بعضهم المسح على الجورب الرقيق، لكن المسألة اجتهادية ولا حرج في تقليد عالم فيها. أما مدة المسح، فقد حددها النبي صلى الله عليه وسلم بيوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام بلياليها للمسافر، "جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ"، ويجب العمل بهذا النص ولا يجوز تقليد من خالفه. الحديث الذي يجيز المسح لأكثر من يوم وليلة للمقيم ضعيف. لذا، يجب الاقتصار على يوم وليلة للمقيم. والصلوات السابقة المحصورة تُقضى احتياطاً، وغير المحصورة لا يلزم قضاؤها.