هل يكفر من قال كلامًا له معنى صحيح وكفري، وهو يقصد المعنى الصحيح، لكن فهم منه السامع المعنى الكفري فارتد؟ وهل يأثم المرتد الذي دعا آخرين للكفر ثم تاب ولم يدعُهم للإسلام؟

من قال كلامًا يحتمل معنى صحيحًا وكفريًا وقصد به المعنى الصحيح، فإنه لا يكفر، لكن يجب عليه إنكار ردة من فهم المعنى الكفري وبيان قصده. وإن دعا لكفر ثم تاب وأسلم، صح إسلامه ولا يُشترط دعوته لمن كفر بسببه، لكن دعوة هؤلاء تدخل في باب الدعوة إلى الله والإنكار، وهي واجبة إن تعينت عليه.