كيف يمكن التوفيق بين نقل بعض السلفيين لأقوال شخصيات صوفية كـ(الجنيد وابن عطاء الله السكندري)، وبين قول بعض دعاتهم بأن "التصوف دين يخالف دين الإسلام في مصادر التلقي" و "يتستر بالإسلام"؟ وما الرأي في كتب مثل "قواعد التصوف" لابن زروق، و"الرسالة القشيرية"، وكتابات سعيد حوى في التزكية؟

كان الصوفية الأوائل يدعون للتمسك بالكتاب والسنة، وكثير من العلماء السلفيين استفادوا من كلامهم. أما المتأخرون فقد أدخلوا انحرافات عقدية وسلوكية قد تصل إلى الشرك الأكبر، وهذه الانحرافات لا تُنسَب لكل من يدعو للتصوف إذا أنكرها. طريق نيل مرضاة الله هو التمسك بالكتاب والسنة وجعلهما حَكَمًا على كل كلام. يجب إحسان الظن بمن لم يثبت عليه ما يقدح فيه، والابتعاد عن التقليد المخالف للدليل الثابت. أما الكتب المذكورة، فلم يُطّلع عليها بما يكفي للحكم عليها.