ما هو الرد العلمي على ادعاء أحد المشايخ بحلية الرقص الصوفي مستدلاً بـ: 1. أحاديث الحجل ورقص الحبشة. 2. آية ﴿ فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم ﴾. 3. الإباحة الأصلية لعدم ورود نص بالنهي؟

التعبّد بالرقص والقفز والتمايل في الذكر من البدع المنكرة، وقد اتفقت المذاهب المعتبرة على ذلك، وعدّ بعضهم مستحلَّ ذلك كافرًا. وقد بيَّن العلماء بطلان الاستدلال بحديث الحجل (لضعفه وعدم دلالته على التعبد بالرقص)، ولهو الحبشة في المسجد (لكونه تدريبًا على الحرب)، وقوله تعالى: {الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ} (لأنها تتحدث عن أوقات الذكر لا كيفيته). الأصل في العبادات التوقيف (لا تُشرع إلا بدليل)، لا الإباحة (التي تكون في العادات). كما أن هيئة الهرولة في السعي (تعريف) بين الصفا والمروة هي تعبد مشروع بأصل شرعي، وليست دليلًا على جواز القفز في الذكر.